&esp;&esp;“心是最复杂多变的，也是难以掌控的。”
&esp;&esp;“凡是玩弄人心的，最后必将被人心反噬。”
&esp;&esp;“老子提出无为而治的思想，简直太伟大了。”
&esp;&esp;“事不一样，它更加的具体，好坏一眼可辨。”
&esp;&esp;“所以治事看起来繁琐，增加了大家的工作量。”
&esp;&esp;“实则是将抽象的工作具体化，让大家有迹可循，是一种职能的简化。”
&esp;&esp;“比治心要简单太多了。”
&esp;&esp;众人总觉得这话很怪。
&esp;&esp;做事简单吗？恐怕一百个人有九十九个会说，比以前难太多了。
&esp;&esp;可只听陈景恪的讲解，又好像非常有道理。
&esp;&esp;具体哪里出了问题，他们一时间也想不出来。
&esp;&esp;陈景恪也没有让他们多纠结，很快就给出了解答：
&esp;&esp;“为何大家普遍觉得，变法之后当官变得更难了？”
&esp;&esp;“原因有两个，其一是不熟悉做事，就会觉得无所适从。”
&esp;&esp;“其二，说的难听点，大多数人并没有什么为国为民的思想。”
&esp;&esp;“他们做官只是为了出人头地而已，为官一任造福一方的想法，他们是没有的。”
&esp;&esp;“对这样的人来说，自然是治心更轻松。”
&esp;&esp;“什么都不需要管，只要百姓不造反，按时把赋税征收上来就完事儿了。”
&esp;&esp;“多么的轻松惬意啊。”
&esp;&esp;“可是你们去问问那些真正为国为民的好官，问问他们累不累。”
&esp;&esp;众人再次陷入了沉思。
&esp;&esp;通过治心来达成国泰民安，真的轻松吗？
&esp;&esp;看看范仲淹就知道了。
&esp;&esp;想要改变世道，却不知道该怎么着手。
&esp;&esp;尝试着去做，却遭到接连的打击，最后郁郁而终。
&esp;&esp;他轻松吗？
&esp;&esp;就算是被许多人骂的王安石，他真的就是为了祸国殃民吗？
&esp;&esp;恐怕不是。
&esp;&esp;他是察觉到世道有问题，想要做出改变。
&esp;&esp;只是不得其法，最终好心做了坏事。
&esp;&esp;他快乐吗？
&esp;&esp;不说前朝，看看陈景恪就知道了。
&esp;&esp;他是大家公认的君子。
&esp;&esp;为了变革殚精竭虑，没人知道他为此付出了多少心血，
&esp;&esp;以前大家都羡慕他的才华，羡慕嫉妒他在皇家心目中的地位。
&esp;&esp;可很少有人去想，他都付出了什么。
&esp;&esp;恐怕没人会认为他们轻松。
&esp;&esp;说白了，‘治心’时代最适合自私摆烂的官吏，他们会觉得轻松惬意。
&esp;&esp;对于心怀天下的人来说，却是灾难。
&esp;&esp;治事不一样。
&esp;&esp;它提出了具体的做法，要求官吏必须去做某些事情。
&esp;&esp;自私摆烂的官吏自然觉得不舒服。
&esp;&esp;我当官是为了享受，怎么让我‘当牛做马’起来了？
&esp;&esp;对于心怀天下的人来说则不然。
&esp;&esp;他们看到了让国家变好的道路。
&esp;&esp;我只要如此去做，情况就会一点点好转。
&esp;&esp;还有比这更值得开心的事情吗？
&esp;&esp;他们会充满斗志，会对未来充满希望。
&esp;&esp;说到这里，陈景恪话锋一转，道：
&esp;&esp;“但也不能因此就忽略了治心，无为而治只是不过多骚扰百姓，而不是什么都不做。”
&esp;&esp;“朝廷必须要制定完善的礼法制度，树立一些标杆，以此来规范人的行为，引导人们向善。”
&esp;&esp;“没有正确的引导，社会风气就会腐化……”
&esp;&esp;看看前世的西方国家就知道了。
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