这位老太太是搁在哪个时代都是老太太，六十八了啊。
熊爹也摇头：“造孽的畜生。”
宇文霁的铁骨朵也终于给找回来了，没砸着百姓，挺好的。
四夷城的前半夜，是很寂静平稳的，可在后半夜，四夷城突然响起了哭声，从零零散散的细小哭声，到响彻全城的嚎啕大哭。
宇文霁也被人叫醒了，他一听便坐了起来。
夜哭和夜惊，一字之差，也是一线之隔，都是很容易出事的。
岐阳夜惊，他能毫不手软地下皆杀令，因为在过去被围城的时间里，那里变成了一个人吃人的斗兽场，其中平民百姓的老、弱、善，基本上都死绝了。因为他们也是形势所迫，所以宇文霁入岐阳后，除了禁军外，对平民是不追往事的，可他们要惹事，宇文霁对他们下手也会更狠——不是宇文霁恨他们，是这群人已经没底线了，他们比在外头吃人的更可怕。不管严了，过去的坏毛病会带出来的。
乱世用重典，因为必须要将习惯了乱世法则的掰回来，重新建立起规则的概念。
可四夷城不一样，这里的百姓，是纯粹彻底的异族入侵受害者。全城百姓，十存其三，死绝之家无数，宇文霁希望这些活下来的人，都能继续活下去……
-----------------------
作者有话说：大趾：[托腮]勤练投掷
[害羞]阅兵看的是真爽啊……
（捉虫） 夜半琴声
118
宇文霁怕把百姓给砍了, 刚穿着衣裳跑出来，就有士卒来报——老百姓给他们送东西来了，哭哭啼啼, 却又喜笑颜开。
“送东西？”宇文霁愕然，百姓还有什么？他们还没来得及彻底接管全城，现在只是分散士兵站桩, 维持基本的秩序罢了, 百姓依旧是先前被搜刮殆尽的状态。
白日里托博人动静太大，幸存百姓都是没敢出家门的。他们早已知道，天军过来了，还以为是两边要开战了。百姓是又期待又害怕，期待自然是期待天军, 害怕是怕被推到城墙上去做盾牌。
鲁州虽一直将杂胡堵在关外，但杂胡什么情况, 百姓们代代流传, 都是十分清楚的。驱赶汉人百姓为盾, 这是他们最常干的事。
直到托博人跑了, 有身体尚可的奴隶, 自己跑回家, 把托博人跑了, 天军进城的消息于是被带了回去。
有胆子大的跑出去窥探, 真看见天军了, 那甲胄，那衣着，不是杂胡。
后来越来越多的天军进城了，高兴的百姓又有点害怕了，怕又被这支陌生的军队祸害了。
可这支陌生的军队, 没有祸害他们，士兵只是挨家挨户敲门，在外头喊，告诉他们托博人滚了，让他们安稳在家，听候吩咐。
百姓出去询问自己被抓走的家人，士兵答：“还活着就会回来，或通知你们去认领。”
没有伤害他们，没有掠夺杀人，甚至士兵们还在各处路口站岗，巡逻。他们不能随便串门，尤其是壮年男子，被发现了都要被呵斥赶回去。
但和托博人不一样，所在院子里的老弱多数都很清楚，这是防止有人浑水摸鱼偷盗抢劫呢。
他们是真的安全了，这来的真的是自家人。
这才有了百姓开始啼哭，他们的家人若是也能撑到王师到来，该多好啊？
有些老人家便开始翻箱倒柜，他们虽然没多大学问，但脑子里却有着一代一代传下来的老话——箪食壶浆，以迎王师。岂有他哉？避水火也。
宇文霁走到了外头，他还是第一次见识到了这样的情景，一群夜盲的老百姓，大半夜，黑灯瞎火，用破箩筐装着粮食和水，又哭又笑来给士卒送吃喝。
他们送来的粮食，都是麦麸团子、豆饼、生豆子，甚至还有晒干的野菜，乱七八糟地混在一块儿，由老人家托起，满含期待地送到了士卒面前：“将军们辛苦了，我等没什么好东西，但总不能让将军们饿着肚子，多少吃点……”
这是从牙缝里抠出来的。
老者身后，跪着一地百姓，火光下的他们，脸上是泪，眼中是希冀。
宇文霁鼻子发酸，喉头发哽，吩咐道：“取大锅来，在此杀牛宰羊，与民同喜。”
大锅放下了，柴火烧起来了，百姓们乐呵呵地拆了房子，就算那房子是他们自己的，也不在意。
被宰杀的牛羊在惨叫，百姓在欢呼。
哦，还有人在惨叫，那群叛徒，本来想明天天亮再弄的，干脆今天就挂旗杆子上吧。缺了胳膊的谢熨首当其冲，宇文霁特意吩咐，要先包扎他骨折的胳膊，给他喂水，若他太累了，还要适当松一松绑缚。
这种人，让他死得太痛快，是对所有被他直接或间接害死之人的不公。
——铁骨朵具体哪里找到的？在一处牲口棚里，还是大头朝下掉下去的，是没伤人，但砸死了一头牛。
宇文霁在与百姓同餐共饮时，托博人在逃亡。
海棠情欲